Det er åbenbart meget oppe i tiden at tale om problemer i udkantsdanmark - der er ikke rigtigt nogen der vil bo der.Jeg må sige, at det ikke rigtigt kommer som et chok eller en nyhed for mig, men det er som om at efter Lars Løkke fyrede alle de nordvestjyske ministre er bolden begyndt at rulle - det var åbenbart strået som knækkede kamelens ryg.

Så nu vil de lave alle mulige partier. Det skal fedt hjælpe; selvfølgelig kan det være de kan få sendt de værste røvhuller til Christiansborg, og der dermed bliver lidt mere til at være ude i udkanten, men jeg tror ikke på det som en varig løsning.

Den ligger tilgengæld lige for: ret op på den beklagelige fejl der blev begået af 1848 med den endelige ophævelse af stavnsbåndet - genindfør det!

Problemet var, at man dengang troede båndet var der for at sørge for at der var militær og arbejdskraft til godsejerne - men det var jo en forkert tanke. Først og fremmest er stavnsbåndet vigtigt for at sørge for at der ikke bliver affolket. For hvis folk blev boende af egen fri vilje, var der jo ikke behov for et bånd.

Nu er det jo mere moderne tider vi lever i, så båndet ville selvfølgelig nu skulle gælde begge køn, og i alle aldre. Og fripasmuligheden skal ikke være der, det er jo ikke særligt fremmende for ligheden i samfundet. Tilgengæld skal man kunne gifte sig til en anden egn, men der vil 24-års reglen naturligvis gælde, ligesom alle de andre tiltag for at forhindre indvandring passende kan indføres mellem de forskellige egne af landet.

Der er mange fordele ved det: lukkeloven kan helt afskaffes, for den der med at folk lige tager til storbyen og handler ind holder ikke, og faren for butiksdød eksisterer ikke længere, for bureaukratiet for at opnå et dagspas til naboegnen vil gøre det alt for besværligt. Tværtimod vil mange lokale forretninger kunne genåbnes. Miljøet bliver ikke så belastet, for det meste af trafikken med jyder der rakker rundt på vejene kan undgås. Og det her med pædofile og bistandsklienter, der flytter rundt mellem kommunerne slipper man også for.

Få den falliske skamstøtte til Seem

Og udkantsdanmark - det forbliver udkantsdanmark, men der bliver flere om at dele fornøjelsen. Familier behøver ikke længere blive splittet, fordi børnene vil til storbyen og nyde livet, og få multikulturelle oplevelser.

Og i København slipper vi for at skulle trækkes med alle de jyder som kommer hertil og invaderer Nørrebro med videre.

Det eneste minus jeg kan se ved forslaget er, at Dansk Folkeparti vil få et konstant meget højere vælgergrundlag - på den anden side kunne man jo forestille sig, at de ville blive flinke og rare, når Danmark var blevet bragt tilbage til deres idealiserede drømmebillede.

Og skamstøtten over fejlen fra 1788 1848 - ja, den kan vel passende flyttes fra Vesterbrogade til Seem, hvor den sikkert vil kunne ses viden om, til stor stolthed for egnens faste beboere - og give inspiration med sine fire statuer for troskab, bondeflid, tapperhed og borgerdyd.
Ceterum censeo Facebook esse delendam.

Frederik R.H. Bülow - manden bag guldalderen

Statsministeren nævnte jo i sin nytårstale i går den danske Guldalder - og at mange af de som var med til at skabe den, kom fra udlandet.

Jeg kom i den forbindelse til at tænke på, hvor mange af de yngre læsere som mon egentlig ved hvad Guldalderen er, og hvad den kommer af. Og tænkte at jeg hellere måtte rode bod på denne manglende viden. *

Guldalderen starter i 1849. Danmark ligger i borgerkrig, hertugdømmerne Slesvig og Holstein vil vriste sig løs fra riget, i det de føler sig mere tyske end danske. Preussen og Det Tyske Forbund kommer Slesvig/Holstein til hjælp.

Her får Overgeneral Bülow en genial idé, og inspireret af rygterne om det nylige guldfund i Californien, lader han historien om et dansk guldfund ved Roskilde spredes.

Dette får europæere i titusindvis til at valfarte til Roskilde, op gennem Preussen. Heriblandt mange fattige preussere og tyskere, som ellers ville skulle springe soldat. En del deserterer simpelthen, og grundet manglen på folk ender det med at Preusserne og Det Tyske Forbund trækker sig ud af krigen, således at Danmark kan holde sammen på hele riget.

Imens graver de håbefulde, tilrejsende europæere i det udpegede område ved Roskilde, men man finder ikke andet end grus - de som har været på Roskilde Festival har sikkert bemærket de store udgravninger i området, som stadig kan ses tydeligt.

Efter et par år rejser mange slukørede hjem, andre bliver hængende i landet, og prøver at klare sig - gæstegravere, omtales de foragteligt. Der er ikke meget arbejde for dem at finde, så nogle beskæftiger sig ved tiggeri, andre forsøger sig med skillingsviser og atter andre som karikaturtegnere.

Man mener også det var en af disse gæstegravere, som i et anfald af guldfeber stjal guldhornene, og fik dem smeltet om, hvilket der straks var nogen der skulle skrive et digt om.

I det hele taget var København på det tidspunkt totalt overrendt af middelmådige digtere, malere og kunstnere generelt - gæstegravere som prøvede at overleve.

Heldigvis sluttede det i ved udbruddet af krigen i 1864 - nu havde de fleste gæstegravere fået nok, og rejste sydpå og sluttede sig til de Preussiske tropper, under Bismarck. Dette var én af grundene til at Preussen og Slesvig/Holstein vandt overlegent. En anden var, at de kom med deres nyopfundne bagladere - heraf slangudtrykket bøsse om deres geværer. Disse bøsseregimenter var i stand til at fyre den af igen og igen, meget hurtigere end de danske tropper kunne overkomme, og danskerne blev overrendt ved Skamlingsbanken og ved Seem mellem Lem og Tarm.

Men de tilbageværende gæstegravere viste sig faktisk at være ganske habile komponister, digtere, malere - kunstnere i det hele taget. Og det er derfor man taler om Guldalderkunst og Guldalderkunstnere.


* Jep, der stod rode med vilje!
Ceterum censeo Facebook esse delendam.

Hvad kalder man en person, som er vokset op i Seem, men ikke længere bor der?

Svar findes her.
Ceterum censeo Facebook esse delendam.

Kan vi ikke få gennemført en ændring af Grundloven, således at Kongehuset gøres agnostisk? Ikke så meget fordi de ikke må tro på noget (det må de gerne for min skyld - jeg undrer mig sådan set mere over at der i øjeblikket står hvad de skal tro) - men fordi vi da så kunne slippe for alle disse kirkelige højtideligheder.

Hvad er det dennegang? Barnedåb? Give me a fucking break, altså - vi andre nøjes med at dumpe en formular ind hos kordegnen (og hvorfor det lige skal være kordegnen fatter jeg iøvrigt heller ikke).

Alternativt, hvis det hele absolut skal være så religiøst, så lad de forskellige medlemmer være medlem af forskellige religioner. Det ville også være godt for integrationen - eller disintegrationen om man vil. Og jeg ville elske at se Pia Ks ansigt ved fremlæggelse af forslaget - for ikke at tale om præstefætrene. Så ville de sgu nok tage en tørn mere på tinge.

Og så ville det altså være væsentligt mere spændende at skulle overvære en tv-transmitteret prinse-bris.

Apropos præstefætrene, tjek lige denne liste over stednavne i Seem Sogn ud. Jeg ville bare til at skrive at det vistnok lå et sted mellem Lem og Tarm, men den er næsten bedre.
Ceterum censeo Facebook esse delendam.